"The Acts of Rama" - la antigua epopeya india, que consta de 7 libros y aproximadamente 24 mil coplas-slok; atribuido al legendario sabio Valmiki (Vabmiki)
Una vez que el señor del reino de los demonios-Rahshasas en la isla de Lanka fue el Ravana de diez cabezas. Recibió de Dios de Brahma el don de invulnerabilidad, gracias al cual nadie sino el hombre podía matarlo, y por lo tanto humilló y persiguió a los dioses celestiales con impunidad. Para destruir a Ravana, el dios Vishnu decide nacer en la tierra como un simple mortal. Justo en ese momento, el rey sin hijos Ayodhya Dasaratha estaba haciendo un gran sacrificio para obtener un heredero. Vishnu entra en el útero de su esposa mayor Kausalya, y ella da a luz a la encarnación terrenal (avatar) de Vishnu - Rama. La segunda esposa de Dasaratha, Kaikeyi, al mismo tiempo da a luz a otro hijo, Bharata, y la tercera, Sumira, a Lakshmana y Satrughna.
Ya un joven que ha ganado su fama con muchas acciones militares y piadosas, Rama va al país de Videhu, cuyo rey, Janaka, invita a los novios que reclaman la mano de su hermosa hija Sita al concurso. En un momento, Janaka, arando un campo sagrado, encontró a Sita en su surco, la adoptó y la crió, y ahora lo destina como esposa a alguien que dobla el maravilloso arco que le otorgó el dios Shiva. Cientos de reyes y príncipes intentan en vano hacer esto, pero solo Rama logra no solo doblar el arco, sino romperlo en dos. Janaka celebra solemnemente la boda de Rama y Sita, y los esposos viven muchos años de felicidad y armonía en Ayodhya, en la familia de Dasaratha.
Pero Dasaratha decide proclamar a Rama como su heredero. Al enterarse de esto, la segunda esposa de Dasaratha Kaikeyi, instigada por su doncella, el malvado jorobado Manthara, le recuerda al rey que una vez prometió cumplir cualquiera de sus dos deseos. Ahora ella expresa estos deseos: durante catorce años para expulsar a Rama de Ayodhya y ungir a su Bharata, el heredero de su propio hijo. Es en vano que Dasaratha le ruega a Kaikeyi que abandone sus demandas. Y luego Rama, insistiendo en que su padre se mantenga fiel a la palabra que se le dio, se retira al exilio en el bosque, y Sita y su fiel hermano Lakshmana lo siguen voluntariamente. Incapaz de soportar la separación de su amado hijo, el rey Dasaratha muere. Bharata debería ascender al trono, pero el noble príncipe, creyendo que el reino legítimamente no le pertenece a él, sino a Rama, va al bosque y convence a su hermano para que regrese a Ayodhya. Rama rechaza la insistencia de Bharata, permaneciendo fiel al deber filial. Bharatha se ve obligado a regresar solo a la capital, sin embargo, como una señal de que no se considera un gobernante de pleno derecho, coloca las sandalias de Rama en el trono.
Mientras tanto, Rama, Lakshmana y Sita se instalan en la cabaña que construyeron en el bosque Dandake, donde Rama, preservando la paz de los santos ermitaños, destruye a los monstruos y demonios que los molestan. Un día, la hermana de Ravana es la fea Shurpanakha de la cabaña de Rama. Después de enamorarse de Rama, por celos, intenta tragarse a Sita, y un enojado Dakshman le cortó la nariz y las orejas con una espada. En humillación y rabia, Shurpanakha incita a los hermanos a atacar a un enorme ejército de Rakshasas dirigido por el feroz Khara. Sin embargo, con una lluvia de flechas irresistibles, Rama destruye tanto a Khara como a todos sus guerreros. Entonces Shurpanakha se dirige a Ravana en busca de ayuda. Ella lo insta no solo a vengar a Khara, sino que, seduciéndolo con la belleza de Sita, la secuestra de Rama y se casa con ella. En un carro mágico, Ravana vuela de Lanka al bosque Dandaku y ordena a uno de sus súbditos, el demonio Mariche, que se convierta en un ciervo dorado y distraiga a Rama y Lakshmana de sus hogares.Cuando Rama y Lakshmana, a petición de Sita, profundizan después de que el venado se adentra en el bosque, Ravana pone a Sita a la fuerza en su carro y lo lleva por el aire a Lanka. El rey de las cometas Jatayus intenta bloquear su camino, pero Ravana lo hiere mortalmente al cortarle las alas y las piernas. En Lanka, Ravana le ofrece a Sita riqueza, honor y poder, si ella acepta convertirse en su esposa, y cuando Sita rechaza todos sus reclamos con desprecio, concluye que bajo custodia y amenaza con castigar la muerte por su obstinación.
Al no encontrar a Sita en la cabaña, Rama y Lakshmana en gran tribulación partieron en busca de ella. Desde la cometa moribunda Jatayus oyen quién era su captor, pero no saben dónde se escondió con ella. Pronto se encuentran con el rey de los monos Sugriva, privado de su trono por su hermano Valin, y el sabio consejero del mono Sugriva Hanuman, hijo del dios del viento Vayu. Sugriva le pide a Rama que le devuelva el reino, y a cambio promete ayuda en la búsqueda de Sita. Después de que Rama mata a Valin y vuelve a colocar a Sugriva en el trono, envía a sus exploradores a todas las direcciones del mundo, indicándoles que encuentren los rastros de Sita. Es posible hacer esto enviado al sur por monos liderados por Hanuman. Hanuman se entera por la cometa Sampati, el hermano del difunto Jatayus, que Sita está en cautiverio en Lanka. Después de alejarse de la montaña de Mahendra, Hanuman se encuentra en una isla, y allí, al encogerse al tamaño de un gato y haber corrido por toda la capital de Ravana, finalmente encuentra a Sita en un bosque, entre árboles de ashoka, bajo la protección de feroces mujeres Rakshasa. Hanuman logra reunirse en secreto con Sita, transmitir el mensaje de Rama y consolarla con la esperanza de un rápido lanzamiento. Hanuman luego regresa a Rama y le cuenta sobre sus aventuras.
Con una miríada de monos y sus aliados osos, Rama emprende una campaña en Lanka. Al escuchar esto, Ravana reúne un consejo de guerra en su palacio, en el cual el hermano de Ravana Vibhishana, para evitar la muerte del reino de Rakshasa, exige que se devuelva a Sita Rama. Ravana rechaza su demanda, y luego Vibhishana se acerca al lado de Rama, cuyo ejército ya acampó en el océano frente a Lanka.
Según las instrucciones de Nala, el hijo del constructor celestial Vishvakarman, los monos construyen un puente sobre el océano. Llenan el océano con rocas, árboles, piedras, a lo largo del cual el ejército de Rama es transportado a la isla. Allí, en los muros de la capital de Ravana, comienza una feroz batalla. Rama y sus leales camaradas de armas Lakshmana, Hanuman, sobrino de Sugriva Angada, el rey de los osos Jambavan y otros valientes guerreros se enfrentan a hordas de Rakshasas con los comandantes de Ravana Vajradamshtra, Akampana, Prahasta, Kumbhakarn. Entre ellos, el hijo de Ravana Indrajit, conocedor del arte de la magia, es especialmente peligroso. Entonces, se las arregla, volviéndose invisible, herido de muerte con sus serpientes de flecha Rama y Lakshmana. Sin embargo, siguiendo el consejo de Jambavan, Hanuman vuela hacia el norte y lleva al campo de batalla la cima del Monte Kailasy, cubierta de hierbas curativas, que cura a los hermanos reales. Uno por uno, los líderes de los Rakshasas caen muertos; a manos de Lakshmana, Indrajit, que parecía invulnerable, perece. Y luego el mismo Ravana aparece en el campo de batalla, quien entra en un duelo decisivo con Rama. En el curso de esta pelea, Rama corta a su vez los diez objetivos de Ravana, pero cada vez vuelven a crecer. Y solo cuando Rama golpea a Ravana en el corazón con la flecha otorgada por Brahma, Ravana muere.
La muerte de Ravana significa el final de la batalla y la derrota completa de los Rakshasas. Rama proclama al virtuoso Vibhishan, el rey de Lanka, y luego ordena traer a Sita. Y luego, en presencia de miles de testigos, monos, osos y Rakshasas, él expresa su sospecha de adulterio y se niega a aceptar nuevamente como su esposa. Sita recurre al juicio divino: le pide a Lakshman que construya una pira funeraria para ella, entra en su llama, pero la llama la salva, y el dios del fuego Agni, que se ha levantado del fuego, confirma su inocencia.Rama explica que él mismo no dudaba de Sita, sino que solo quería convencer a sus guerreros de la impecabilidad de su comportamiento. Después de la reconciliación con Sita, Rama regresa solemnemente a Ayodhya, donde Bharata alegremente le da un asiento en el trono.
Sin embargo, las desgracias de Rama y Sita no terminaron allí. Una vez que Rama fue informado de que sus súbditos no creían en la buena naturaleza y refunfuño de Sita, vieron en ella un ejemplo corruptor para sus propias esposas. Rama, no importa cuán difícil sea, se ve obligado a someterse a la voluntad de la gente y le ordena a Lakshmana que lleve a Sita a los ermitaños en el bosque. Sita con profunda amargura, pero acepta firmemente un nuevo golpe del destino, y toma bajo su protección al sabio asceta Valmiki. En su monasterio, Sita da a luz a dos hijos de Rama: Kush y Lava. El Valmiki los educa y, cuando crecen, les enseña un poema compuesto por él sobre los actos de Rama, el mismo "Ramayana", que más tarde se hizo famoso. Durante uno de los sacrificios reales, Kush y Lava leen este poema en presencia de Rama. En muchos sentidos, Rama reconoce a sus hijos, pregunta dónde está su madre y envía a buscar a Valmiki y Sita. Valmiki, a su vez, confirma la inocencia de Sita, pero Rama una vez más quiere que Sita demuestre su pureza de vida a toda la gente. Y luego Sita como último testimonio le pide a la Tierra que la abrace en los brazos de su madre. La tierra se despliega ante ella y toma su pliegue. Según el dios Brahma, ahora solo en el cielo Rama y Sita están destinados a encontrarse de nuevo.
