La historia de la aterradora vida del gran Gargantúa, padre de Pantagruel, una vez compuesta por el maestro Alcofribas Nazier, el extractor de la quintaesencia. Un libro lleno de pantagruelismo

Libros uno y dos

En cuanto a los gloriosos borrachos y venerados venerados, el autor los invita a divertirse y divertirse leyendo su libro, y les pide que no olviden beber para él.

El padre de Gargantúa se llamaba Granguzier, este gigante era un gran bromista, siempre bebía hasta el fondo y le gustaba comer un bocadillo salado. Se casó con Gargamella, y ella, que llevaba al bebé en el útero durante 11 meses, comió demasiado en la fiesta del ganado y dio a luz a un hijo guerrero, que salió por la oreja izquierda. Esto no es sorprendente si recordamos que Baco salió del muslo de Júpiter, y Cástor y Pólux, de un huevo puesto y eclosionado por Leda. El bebé inmediatamente gritó: "¡A cuidar! ¡Importar! " - a lo que Granguzier exclamó: "¡Bueno, tienes uno fuerte!" ("Ke-gran-tu-ah!") - teniendo en cuenta la garganta, y todos decidieron que, dado que esta era la primera palabra del padre al nacer su hijo, entonces debería llamarse Gargantua. El bebé tuvo la oportunidad de dar una palmada al vino y, según la buena tradición cristiana, fue bautizado.

El niño era muy inteligente y, cuando tenía seis años, ya sabía que el mejor roce del mundo era un gosling esponjoso. El niño comenzó a aprender a leer y escribir. Sus mentores fueron Tubal Holofernes, luego Duraco Simpleton y luego Ponocrates. Para continuar su educación, Gargantua fue a París, donde le gustaron las campanas de la Catedral de Nuestra Señora; se los llevó a él para colgar de su cuello a una yegua, y apenas pudo persuadirlos para que los devolvieran a su lugar. Ponokrat se aseguró de que Gargantua no perdiera el tiempo y se comprometió con él incluso cuando Gargantua se estaba lavando, yendo a la letrina y comiendo. Una vez que los panaderos de Lernean trajeron pasteles a la ciudad. Se les pidió a los pastores de Gargantúa que les vendieran parte de los pasteles, pero los panaderos no quisieron, luego los pastores les quitaron los pasteles por la fuerza. Los panaderos se quejaron ante su rey Pikrohol, y el ejército de Pikroholovo atacó a los pastores. Gargusier trató de resolver el asunto con el mundo, pero fue en vano, por lo que llamó a Gargantua para que lo ayudara. En el camino a casa, Gargantúa y sus amigos destruyeron un castillo enemigo a orillas del Veda, y durante el resto del viaje Gargantúa peinó el núcleo de los cañones Picrohol que defendían el castillo de su cabello.

Cuando Gargantúa llegó al castillo de su padre, se celebró una fiesta en su honor. Los cocineros Lick, Gnaw y Obsozzi mostraron su arte, y la golosina fue tan deliciosa que Gargantua y la ensalada se tragaron casualmente a seis peregrinos; afortunadamente, se clavaron en su boca y los sacó con un palillo. Granguzier habló sobre su guerra con Picrohol y alabó enormemente al hermano de Jean the Dropper, el monje que ganó la defensa de la viña del monasterio. El hermano Jean resultó ser un alegre compañero de bebida, y Gargantua inmediatamente se hizo amigo de él. Valientes guerreros equipados en una campaña. En el bosque, se encontraron con la inteligencia de Pikrohol bajo el mando del conde Ulepet. El hermano Jean la derrotó por completo y liberó a los peregrinos a quienes los exploradores lograron capturar. El hermano Jean capturó al comandante del ejército de Fanfaron de Pikroholov, pero Granguzier lo liberó. Al regresar a Picrohol, Fanfaron comenzó a persuadir al rey del mundo con Granguzier, a quien ahora consideraba la persona más decente del mundo, y apuñaló a Bedokur con una espada, que lo llamó traidor. Para esto, Picrohol ordenó a sus arqueros que destrozaran a Fanfaron. Entonces Gargantúa puso sitio a Picrohol en Laroche-Clermot y derrotó a su ejército. El propio Pikrohol logró escapar, y en el camino la vieja hechicera supuso que volvería a ser rey cuando el cáncer silbara. Dicen que ahora vive en Lyon y les pregunta a todos si debería escuchar que el cáncer está silbando en alguna parte, aparentemente, todos esperan recuperar su reino. Gargantua fue misericordioso con los compañeros vencidos y generosamente otorgados. Para el hermano Jean, construyó la Abadía de Telem, como ninguna otra. Tanto hombres como mujeres, preferiblemente jóvenes y hermosos, fueron permitidos allí. El hermano Jean levantó el voto de castidad, pobreza y obediencia, y proclamó que todos tenían derecho a casarse, ser ricos y disfrutar de total libertad. La carta de los Telemitas consistía en una sola regla: haz lo que quieras.

Pantagruel, rey de los Dipsods, muestra en su forma auténtica, con todas sus hazañas y hazañas, el trabajo del difunto maestro Alcofribas, extractor de quintaesencia.

A la edad de quinientos veinticuatro años, Gargantúa tuvo un hijo con su esposa Badbek, hija del rey de Utopía. El bebé era tan grande que su madre murió en el parto. Nació durante la gran sequía, por lo que recibió el nombre de Pantagruel ("Panta" en griego significa "todo", y "Gruel" en el idioma húngaro significa "sediento"). Gargantúa estaba muy triste por la muerte de su esposa, pero luego decidió: "¡Tenemos que llorar menos y beber más!" Tomó la educación de su hijo, que era un hombre tan fuerte que, aún acostado en la cuna, hizo pedazos al oso. Cuando el niño creció, su padre lo envió a estudiar. En su camino a París, Pantagruel se encontró con una limusina que hablaba una mezcla de latín aprendido con francés que era imposible entender una palabra. Sin embargo, cuando un Pantagruel enojado lo agarró por el cuello, la limusina gritó de miedo en el francés habitual, y luego Pantagruel lo dejó ir. Al llegar a París, Pantagruel decidió completar su educación y comenzó a leer libros de la biblioteca de San Víctor, como "Hacer clic en los sacerdotes de la parroquia en la nariz", "El Almanaque Permanente para Gota y Veneres", etc. Una vez que Pantagruel se reunió durante una caminata un hombre alto golpeado a golpes. Pantagruel preguntó qué aventuras llevaron al extraño a un estado tan deplorable, pero respondió todas las preguntas en diferentes idiomas, y Pantagruel no pudo entender nada. Solo cuando el desconocido finalmente habló en francés, Pantagruel se dio cuenta de que se llamaba Panurg y que había llegado de Turquía, donde estaba en cautiverio. Pantagruel invitó a Panurg a visitar y le ofreció su amistad.

En este momento hubo una demanda entre Lizhizad y Peyvino, el asunto era tan oscuro que el tribunal "era tan fluido como en el antiguo idioma del alto alemán". Se decidió buscar ayuda de Pantagruel, quien se hizo famoso por los debates públicos. Lo primero que ordenó destruir todos los papeles e hizo que los denunciantes declararan la esencia del asunto oralmente. Después de escuchar sus discursos sin sentido, pronunció una frase justa: el acusado debe "entregar heno y remolcar al tema de tapar los agujeros laríngeos, retorcidos por las ostras, atravesados ​​por un tamiz sobre ruedas". Todos estaban encantados con su sabia decisión, incluidos los dos litigantes, lo cual es extremadamente raro. Panurg le contó a Pantagruel cómo fue capturado por los turcos. Los turcos lo pusieron en un asador, relleno de grasa como un conejo, y comenzaron a freír, pero la tostadora se durmió y Panurg, después de contemplarlo, le arrojó una marca de fuego. Comenzó un incendio que quemó toda la ciudad, y Panurg felizmente escapó e incluso escapó de los perros, arrojándoles trozos de tocino, que se rellenó con él.

El gran científico inglés Thaumast llegó a París para ver a Pantagruel y probar su beca. Propuso un debate en la forma en que Pico della Mirandola pretendía hacerlo en Roma, en silencio, con signos. Pantagruel estuvo de acuerdo y pasó toda la noche preparándose para una disputa, leyendo a Bedou, Proclus, Plotino y otros autores, pero Panurg, al ver su entusiasmo, sugirió reemplazarlo con una disputa. Al presentarse como el aprendiz de Pantagruel, Panurg le respondió al inglés con tanta fama: sacó una costilla de toro, una naranja, silbó, hinchó, golpeó con los dientes, hizo varios fuertes con sus manos, que fácilmente derrotó a Taumast, quien dijo que la fama de Pantagruel no era suficiente, porque no corresponde y una milésima parte de lo que es en realidad. Después de recibir la noticia de que Gargantúa fue llevado al país de las hadas, y que después de gastar en esto, los Dipsod cruzaron la frontera y devastaron la utopía, Pantagruel inmediatamente salió de París.

Junto con amigos, destruyó seiscientos sesenta caballeros enemigos, inundó el campamento enemigo con su orina y luego derrotó a los gigantes liderados por el Ghoul. En esta batalla, el mentor de Pantagruel Epistemon fue asesinado, pero Panurg cosió su cabeza en su lugar y revivió. Epistemon dijo que estaba en el infierno, vio a los demonios, habló con Lucifer y tuvo una buena comida. Allí vio a Semiramis, que atrapó piojos de los paseantes, el Papa Sixto, que trató una enfermedad grave, y muchos otros: todos los que eran caballeros importantes en este mundo tienen una existencia miserable y humillante en eso y viceversa. Epistemon lamentó que Panurg lo hubiera devuelto a la vida tan rápidamente que quería quedarse en el infierno por más tiempo. Pantagruel entró en la capital de los Amavrots, casó a su rey Anarch con una vieja ramera y lo convirtió en vendedor de salsa verde. Cuando Pantagruel con su ejército entró en la tierra de Dipsod, los Dipsod se regocijaron y se apresuraron a rendirse. Solo los almirods se volvieron tercos, y Pantagruel se preparó para la ofensiva, pero luego comenzó a llover, sus guerreros temblaron por el frío y Pantagruel cubrió su ejército con la lengua para protegerlo de la lluvia. El narrador de estas historias reales se refugió bajo una gran bardana, y desde allí se metió la lengua y golpeó a Pantagruel directamente en la boca, donde pasó más de seis meses, y cuando salió, le dijo a Pantagruel que había estado comiendo y bebiendo lo mismo todo el tiempo, "tomando una tarifa de la mayoría de las cositas que pasan por su garganta ".

Libro tres

El tercer libro de los hechos heroicos y dichos del buen Pantagruel, un ensayo del maestro Francois Rabelais, MD

Habiendo conquistado Dipsodia, Pantagruel reasentó la colonia utópica allí para revivir, decorar y poblar esta tierra, así como para inculcar en Dipsods un sentido del deber y un hábito de obediencia. Le otorgó el castillo de Panuru a Ragu, dando al menos 6789106789 reales de ingresos anuales, y a menudo más, pero en dos semanas Panurg gastó todos sus ingresos con tres años de anticipación, y no solo para pequeñeces, sino solo para beber y comer. Prometió a Pantagruel pagar todas las deudas a los calend griegos (es decir, nunca), porque la vida sin deuda no es vida. Quién, si no el prestamista, reza día y noche por la salud y la longevidad del deudor. Panurg comenzó a pensar en casarse y le pidió consejo a Pantagruel. Pantagruel estuvo de acuerdo con todos sus argumentos: tanto los que estaban a favor del matrimonio como los que estaban en contra, por lo que la pregunta permaneció abierta. Decidieron contar la fortuna de Virgil y, después de abrir el libro al azar, leer lo que estaba escrito allí, pero interpretaron la cita de maneras completamente diferentes. Lo mismo sucedió cuando Panurg le contó su sueño. Según Pantagruel, el sueño de Panurg, como Virgilio, le prometió que lo golpearían, lo golpearían y lo robarían, mientras Panurg veía en él una predicción de una vida familiar feliz. Panurgh se volvió hacia la Sibila Panzui, pero también entendieron la profecía de la Sibila de manera diferente. El anciano poeta Kotanmordan, casado con Syphilitia, escribió un poema lleno de contradicciones: “Cásate, no intentes casarte. / <...> Tómate tu tiempo, pero date prisa. / Corre de cabeza, baja la velocidad. "Casarse o no", etc. Ni Epistemon, ni el sabio esposo de Trippe, ni el hermano de Jean the Toothbreaker pudieron resolver las dudas abrumadoras de Panurg, Pantagruel pidió el consejo de un teólogo, médico, juez y filósofo. El teólogo y el sanador le aconsejaron a Panurga que se casara si así lo deseaba, y en cuanto a los cuernos, el teólogo dijo que así le agradaba Dios y al sanador: que los cuernos son un apego natural al matrimonio. Cuando se le preguntó al filósofo si debía casarse con Panurg o no, respondió: "Tanto eso como otro", y cuando Panurg le preguntó nuevamente: "Ninguno de los dos". Dio respuestas tan evasivas a todas las preguntas que al final Panurg exclamó: "Me estoy retirando ... Prometo ... me rindo". Es esquivo ". Pantagruel fue tras el juez Bridois, y su amigo Karpalim siguió al bufón Tribulus. Bridois estaba en la corte en ese momento. Fue acusado de una sentencia injusta con dados. Bridua, equipando generosamente su discurso con citas en latín, se justificó diciendo que ya era viejo y tenía poca visión de la cantidad de puntos que habían caído. Pantagruel pronunció un discurso en su defensa, y el tribunal, presidido por Sueslov, absolvió a Bridois. Pantagruel y Panurg, como siempre, entendieron la misteriosa frase del bufón de manera diferente, pero Panurg notó que el bufón le puso una botella vacía y se ofreció a hacer un viaje al oráculo de la Botella Divina. Pantagruel, Panurg y sus amigos equiparon la flotilla, cargaron los barcos con una buena cantidad del milagroso pantagruelion de hierbas y se prepararon para navegar.

Libro cuatro

Las naves fueron al mar. El quinto día, se encontraron con un barco que navegaba desde la linterna. A bordo estaban los franceses, y Panurg se peleó con un comerciante apodado los pavos. Para dar una lección sobre el acoso del comerciante, Panurg compró tres carneros de una manada de su elección por tres vidas turcas; Al elegir un líder, Panurg lo arrojó por la borda. Todos los carneros comenzaron a saltar al mar después del líder, el comerciante intentó detenerlos y, como resultado, uno de los carneros lo llevó al agua y el comerciante se ahogó. En la Fiscalía, en la tierra de los fiscales y los ovadniks, a los viajeros no se les ofreció comer ni beber. Los habitantes de este país ganaron su dinero para comida de una manera extravagante: insultaron a un noble hasta que perdió la paciencia y los golpeó, luego le exigieron mucho dinero bajo pena de encarcelamiento.

El hermano Jean preguntó quién quiere obtener veinte ecus de oro por haber sido golpeado diabólicamente. Los que deseaban no tenían fin, y el que tuvo la suerte de recibir una paliza de su hermano Jean se convirtió en objeto de envidia universal. Después de una fuerte tormenta y una visita a la Isla Macreon, los barcos de Pantagruel pasaron la Isla Pity, donde reinó Postnik, y navegaron a la Isla Salvaje, habitada por los archienemigos de Postnik - Salchichas grasas. Las salchichas que confundieron a Pantagruel y sus amigos con los guerreros Postnik los emboscaron. Pantagruel se preparó para la batalla y fue asignado para comandar la batalla de Kolbasorez y Sosiskromsa. Epistemon señaló que los nombres de los comandantes inspiran coraje y confianza en la victoria. El hermano Jean construyó un enorme "cerdo" y escondió en él todo un ejército de valientes cocineros, como en un caballo de Troya. La batalla terminó con la derrota completa de las salchichas y la aparición de su deidad en el cielo: un enorme jabalí gris que arroja veintisiete barriles de mostaza en el suelo, que es un bálsamo curativo para las salchichas.

Después de visitar la isla Ruach, cuyos habitantes no comieron ni bebieron nada excepto el viento, Pantagruel y sus compañeros desembarcaron en la isla de Papefig, esclavizados por los papomanos por el hecho de que uno de sus habitantes mostró un higo al retrato del Papa. En la capilla de esta isla, un hombre yacía en una fuente, y tres sacerdotes se pararon y conjuraron demonios. Dijeron que este hombre es un labrador. Una vez que aró un campo y lo sembró con un pico, pero un pequeño demonio vino al campo y exigió su parte. El labrador acordó dividir la cosecha con él a la mitad: el pequeño diablo, lo que está bajo tierra, y el campesino, lo que está arriba. Cuando llegó el momento de la cosecha, el labrador consiguió mazorcas de maíz y la impureza. Al año siguiente, el diablillo eligió lo que estaba encima, pero el labrador plantó nabos, y el diablillo se quedó nuevamente con la nariz. Entonces el diablillo decidió rascarse con el labrador con la condición de que el vencido pierda su parte del campo. Pero cuando el pequeño demonio se acercó al labrador, su esposa con sollozos le contó cómo el labrador le rascó el dedo meñique para entrenarlo y lo rompió todo. Como prueba, se levantó la falda y mostró una herida entre las piernas, de modo que el pequeño demonio consideró que era mejor salir.Habiendo salido de la isla Papéfig, los viajeros llegaron a la isla Papoman, cuyos habitantes, al enterarse de que habían visto al Papa con vida, los recibieron como queridos invitados y los elogiaron por los sagrados decretos publicados por el Papa. Habiendo zarpado de la isla de los papomanes, Pantagruel y sus compañeros oyeron voces, relinchos de caballos y otros sonidos, pero no importaban cuánto miraban a su alrededor, no veían a nadie. El piloto les explicó que en la frontera del Mar Ártico, donde navegaban, tuvo lugar una batalla el invierno pasado. Las palabras y los gritos, el sonido de las armas y el relincho de los caballos se congelaron en el aire, y ahora que ha pasado el invierno, se han descongelado y se han escuchado. Pantagruel arrojó puñados de coloridas palabras sobre la cubierta, entre las cuales había incluso maldiciones. Pronto la flotilla de Pantagruel llegó a la isla, gobernada por el todopoderoso Messer Gaster. Los habitantes de la isla sacrificaron toda su comida a su dios, desde pan hasta alcachofas. Pantagruel descubrió que nada menos que Gaster inventó todas las ciencias y artes: la agricultura, para cultivar granos, el arte militar y las armas, para proteger el grano, la medicina, la astrología y las matemáticas, para almacenar el grano. Cuando los viajeros pasaron junto a la isla de ladrones y ladrones, Panurg se escondió en la bodega, donde llevó al gato peludo Saloed al infierno y se zambulló en el miedo. Luego afirmó que no tenía miedo y que era un tipo tan bueno contra las ovejas que el mundo no había visto.

Libro cinco

Los viajeros navegaron a la isla Zvonky, donde se les permitió ir solo después de un ayuno de cuatro días, lo que resultó ser terrible, porque el primer día ayunaron a través de la cubierta de tocones, el segundo día a través de las mangas, el tercero, a toda costa y el cuarto, cuánto en vano. Solo las aves vivían en la isla: clérigos, sacerdotes, monjes, obispos, cardenales y un dedo. Cantaron cuando oyeron sonar la campana. Después de visitar la isla de los productos de hierro y la isla de los pícaros, Pantagruel y sus compañeros llegaron a la isla de Zastenok, habitada por monstruos feos: Fluffy Cats, que vivía en sobornos, consumiéndolos en cantidades exuberantes: barcos enteros cargados con sobornos llegaron al puerto. Habiendo escapado de las garras de los gatos malvados, los viajeros visitaron varias islas más y llegaron al puerto de Mateotechnia, donde fueron escoltados al palacio de la Reina Quintessence, que no comió más que ciertas categorías, abstracciones, intenciones secundarias, antítesis, etc. Sus secuaces ordeñaron la cabra y vertieron leche en un tamiz, atraparon redes con el viento, estiraron las piernas sobre la ropa e hicieron otras cosas útiles. Al final del viaje, Pantagruel y sus amigos llegaron a la linterna y aterrizaron en la isla donde se encontraba el oráculo de la botella. La linterna los condujo al templo, donde los llevaron a la princesa Bakbuk, la dama de la corte de la Botella y la suma sacerdotisa, con todos sus ritos. La entrada al Templo de la Botella le recordó al autor la historia de una bodega pintada en su ciudad natal de Chinon, donde también visitó Pantagruel. En el templo, vieron una extraña fuente con columnas y estatuas. La humedad que fluía de él parecía a los viajeros como agua fría de manantial, pero después de un abundante refrigerio para limpiar el paladar de los invitados, la bebida les pareció a cada uno exactamente el vino que más amaba. Después de eso, el Libro preguntó quién quiere escuchar la palabra de la Botella Divina. Al enterarse de que se trataba de Panurg, lo llevó a una capilla redonda, donde en la fuente de alabastro había una botella medio sumergida en agua. Cuando Panurg cayó de rodillas y cantó una canción ritual de viticultores, Bakbuk arrojó algo a la fuente, lo que provocó un ruido en la botella y salió la palabra "Trink". Bakbook sacó un libro encuadernado en plata, que resultó ser una botella de vino falerniano, y ordenó a Panurg que lo drenara con un solo espíritu, porque la palabra "truco" significaba "bebida". Al despedirse, Buckback le entregó a Pantagruel una carta a Gargantúa, y los viajeros emprendieron el viaje de regreso.