(333 palabras) Un lugar importante en la literatura rusa está ocupado por la imagen del justo, una persona amable y sincera que no se aparta de la moral religiosa. Basado en la conciencia ortodoxa, la literatura siempre ha buscado encontrar diferentes enfoques para retratar a las personas sin pecado, cada uno de los cuales merece una atención especial.
Entre los héroes de la trilogía autobiográfica de Leo Tolstoi se destaca un personaje de la historia "La infancia", el santo tonto Grisha. Es incomprensible y ridículo para los demás. Grisha camina en harapos, pero debajo de ellos esconde las cadenas. Él finge estar loco, pero cuando el narrador Nikolenka lo espía y lo ve en oración, llama al santo tonto "un gran cristiano".
El justo a menudo se convierte en una persona extra. La sociedad no lo acepta, y se ve obligado a sufrir, como sucede con el Príncipe Myshkin de la novela "Idiota" de Fyodor Mikhailovich Dostoievski. El propio autor, en borradores, llamó a su héroe "el príncipe Cristo". Sin embargo, Myshkin no puede influir en los demás: es demasiado débil, su conciencia y enfermedad de la infancia no le permiten penetrar en los corazones de las personas. Si hablamos de un verdadero hombre justo que ha superado las barreras mundanas, entonces este es el monje Zosima de la novela "Los hermanos Karamazov". El anciano pudo "romper con el mundo" por el bien de las personas y de Dios, por lo cual fue honrado por los fieles y los hermanos.
Por supuesto, el número de escritores religiosos incluye a Nikolai Semenovich Leskov. En una de sus historias cortas, "The Enchanted Wanderer", Ivan Flyagin, "The Big Sinner", se convierte en monje. El destino complicado y el arrepentimiento de los pecados lo llevan a Dios. Como resultado, Flyagin se convierte en un monje Ismael de un héroe loco y viaja a lugares sagrados.
Sin un justo, según un proverbio, ni una aldea está en pie ni, como Alexander Isaevich Solzhenitsyn agrega en la historia Matrenin Dvor, "toda nuestra tierra". Matryona Vasilievna vivía para los demás, aunque ella misma necesitaba ayuda. Ella no se quejó del destino, no condenó a sus familiares burlándose de ella. Un alma pura, humilde y amable fue lo que la convirtió en un verdadero hombre justo.
Desde el género de la "vida" medieval hasta la literatura de la edad de plata, la imagen de los justos siguió siendo relevante para los escritores y poetas rusos. Héroes como el anciano Zosima y Marten se convierten en una especie de contrapeso a una sociedad viciosa. El autor conoce al lector con ellos a fin de dar un ejemplo de una vida espiritual ideal y señalar las deficiencias de las personas que no son capaces no solo de una vida justa, sino a menudo incluso de simples buenas obras.
